Великое зло содержащееся в укладе общества - это потребительское отношение людей друг к другу.
Возникает потребительское отношение не только человека к человеку, но и человека к Богу.
Люди говорят порой я люблю родину, но на самом деле не родину, а ее ресурсы, т.е что можно с родины выкачать.
Равно люди могут относится и к другим людям:
- к своим родителям - и это очень очень страшно;
- к родным;
- к окружающим.
Некоторые пытаются выкачивать из своих родителей всё по максимуму, т.е для них родители - это всего лишь полезные ископаемые.
Примерно на таких же условиях люди строят и свои отношения к Богу. В их воображении Бог уподобляется некоемому ресурсу - это как нефтяная или газовая скважина.
И такого Бога они сами себе придумали.
Некоторые пытаются, даже что-то требовать от Бога, основываясь на Священном Писании. Они говоря вот есть такое обетование, значит дай мне. Это гнусно !
Почему Иисус Христос не принял царство земное ? Когда был торжественный въезд в Иерусалим многие пришли и встречали Господа, только потому что видели чудеса, видели и слышали о воскрешении Лазаря, но Господь не позволил утверждать отношения к Богу - как к ресурсу.
Пилат вопрошал Христа о Его царстве, но Господь ответил Пилату, что Царство Его не от мира сего.
Аминь.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проповеди : ДУХ СВЯТОЙ И МЫ. Весть третья. - В. Навлинский Если бы я был художником, то я бы изобразил триединого человека так:
1 – Тело изобразил бы так, как его обычно и изображают, т.е. кости, обложенные плотью.
2 - Душа бы выглядела у меня подобно телу, но только не с ярко выраженными мышцами,
но как бы покрытыми вуалью и представляли бы только фон человека.
3 - Дух бы выглядел точно так же, как душа, но только испускающий лучи света.
Но а теперь приходится использовать обычную схему из трёх кругов, внешний из которых представляет тело, средний – душу, и внутренний представляет дух человека.