Народ роптал.Пустыня-жажда,
Все к Моисею изрыгая злость,толпой,
Ты,выведший с Египта нас однажды,
Желаешь погубить?Горькой водой!
Насытится не можем.Манна,
Приелась эта пища!Где перепела?
И нам; Казалось бы сегодня странно,
Но, как скажи- Жива душа раба.
Не дашь, я поверну назад.В Египет,
Пускай бивали там меня порой,
Но как же?Бог готовит нам обитель,
А ты в пустыне пред обещанной землей.
Костьми усеяны пески.Пустыня!
Там умирали сущностью рабы,
Их образы пред нами и поныне,
Не занесло песком.Видны следы.
Комментарий автора: 1 Кор 10:6"А это были образы для нас,чтобы мы не были похотливы,на злое,как они были похотливы".
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
В размытых границах - Людмила Солма *) Примечание:
Внимать (внять)-
http://etymolog.ruslang.ru/vinogradov.php?id=vnimat&vol=3
http://www.krotov.info/slovari/V/N/wrd_3338.htm
Преходящий (преходят)-
http://ushdict.narod.ru/167/w50263.htm
Пресекая попытки "критиканского ёрничества" поясняю:
"как преходят... усталости - в неги" (здесь имеется ввиду "усталость" роженицы и "блаженство неги" - когда слышишь первый крик своего новороженного малыша - это ни с чем не_сравнимое_счастье!)
Один из любимых мной верлибристов - Геннадий Айги - просто немеряная глубина поэтически-философской мысли, я даже и не пытаюсь дотягиваться до его высот - но частенько невольно откликаюсь на его произведения неким отдаленным подобием "философской переклички", облаченной и в мою "индивидуальность" таких вот личных "соразмышлений".
