Поздравляю весь служивый и не служивый народ России, и тех, кому она дорога, с днём Отечества! Стояли, стоим, и стоять будем! С праздником!
ПРОЛОГ В ПРОЗЕ.
***
Прежде чем предложить вам вещь, под условным названием: «Беня – наш авторитет,Изе – в Штаты, шлет привет»! считаю необходимым кое-что пояснить:
В произведении есть персонаж – «Изя Шмуль». Почему – поясню ниже…
Изя Шмуль, публикующий свои стихи на этом сайте, к этому персонажу не имеет ни малейшего отношения, и у меня категорически нет желания его обидеть – говорю это искренне. Наоборот – он мне очень симпатичен, прекраснейший души человек.
Вернёмся к персонажу – почему Изя Шмуль?
Не знаю… псевдоним ли это? или автора действительно так величают? но зацепился я за… «Шмуль», и вот почему: Дело в том, что во времена моего детства, сосед дядя Петя, обычно обзывал нас всех уличных пацанов – «шмулями»!? Или потому что мы шныркали и лазили где попало, и заодно тырили «по мелкому» что плохо лежит – годы то послевоенные – или ещё почему – не знаю...
И опять же… в те далёкие детские времена, я зачитывался «Одесскими рассказами» Исаака Эммануиловича Бабеля (жил такой писатель в 30 годах теперь уже прошлого столетия в России – кто не знает…), а в них такие колоритные персонажи: Бенцион (Беня) Крик, Фраим (Фима) Грач, Миша Япончик – «ну таки» все уважаемые люди. А как они там "гаварят"… - это ж музыка. Кто не читал – рекомендую.
Ну, так вот: Беня Крик; Фима Грач и… Изя Шмуль – ну согласитесь, сочетается. Слово «Шмуль» стало спусковым крючком. Что-то в голове щёлкнуло, и из меня выстрелилось «пару строк», которые и предлагаю на ваш суд. Произведение обещает быть длинным – это только начало. Как в нём дальше будут развиваться события – посмотрим…
И последнее: Это произведение посвящается моему другу, соседу, фронтовику-танкисту, Орденоносцу, пролившему кровь за свою Страну, еврею, Якову Марковичу Верцхайзеру.
Он и сейчас, сохранив жизнелюбие и бодрость, "шоб не киснуть", подрабатывает игрой на гармошке в Москве, в подземных переходах. И люди не просто дают ему деньги: Люди останавливаются, слушают, и плачут, когда Яков Маркович играет «Марш славянки» на своей старенькой гармошке. Чтоб я так жил!
***
Если в доме нет воды,
Значит, выпили жиды.
Евреи все, евреи,
Кругом одни евреи…
(из еврейской песенки)
Ой, не морочь мне голову…
Купи гуся на рынке, и крути ему шею.
(из разговора на улице Одессы).
Хорошо там, где нас нет.
(поговорка)
Беня – наш «авторитет»,
Изе – в «Штаты», шлёт привет!
1 часть. Посол.
(О том, как Беня узнаёт «за посла»,
И вежливо приглашает его к себе в гости).
***
Навострите ваши уши,
И не рвите свой кадык,
Заявляю, кто не в курсе:
Ша, стрюки! Я – Беня Крик!
Буду смачно говорить!
Кто захочет перебить,
Может сразу же в могилу
Сам себя похоронить!
На привозе слух прошёл,
Что в Одессу Гусь зашёл:
Говорят что из залётных?
Говорят что он посол?
По «прикиду» держит он,
Шибко импортный фасон:
Галстук; шляпа; клиф в обтяжку –
Таки вылитый пижон.
Шо имею вам сказать:
Беня хочет очень знать,
Что за гусь здесь крутит шеей?
Кто посмел его послать?
Навострите ваши уши,
Лицом, сделайте калач –
Разыщите…! Притащите…!
Шоб узнать, что за хохмач?
Сообщаю на послед:
У посла – иммунитет!
Сразу в лёт не бейте в морду,
А культурно – тет-а-тет.
(О том, как Беня, держа этикет,
вежливо беседует с послом).
***
Ну, ж босота…! Вас просили,
Шоб за шею не тащили...
Ну а вы...? – чтоб вам так жить!
Как мне с трупом гаварить?
Погоди…! Никак очнулся…?
Гусь живучим подвернулся…
Ну,… Шалом, Гусь! Вижу ты
Из еврейской бедноты?
Я конечно извиняюсь
Вам… за хамский инцидент –
Биндюги! Ну что с них спросишь? –
Двое сбоку – ваших нет!
Не держи на Беню зла,
Беня держит этикет.
Беня просит «миль-пардону»
За такой кардабалет.
Мы здесь тоже все евреи
В южном городе живём,
Промышляем хлеб насущный
Ночью, вечером, и днём.
Я не буду кашей манной,
Пальцем мазать по столам:
Отвечай мне Гусь шатанный,
С чем пожаловал ты к нам?
И зачем тебе Привоз? –
Да, лучше б голову в навоз
Ты засунул, чтоб не видеть
Куда хрен тебя занёс.
Так откуда ж ты пришел,
Бывшей родины посол?
Ты «мосадовский» агент,
Или так… интеллигент?
Мы порядочные люди,
Нам Одесса дом родной.
Ну а ты где приютился?
Чьей, столуешься, страной?
Говоришь, что ты из Штатов?
Изя Шмуль тебя послал?
Чтобы ты в Одессе-маме
Беню Крика отыскал?
Ой, держите вы меня,
Где не плюнь – везде родня,
Так, не тяни кота за пейсы –
Шо он хочет с под меня?
Прочитано 10556 раз. Голосов 4. Средняя оценка: 4,5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Баллада о Божьей любви - Mazurok Svetlana Дорогие читатели, поздравляю вас с прекрасным праздником Пасхи.
Очень хочу поздравить и подарить вам это стихотворение, считаю его одним из лучших (на сегодняшний момент). Пожалуйста, читайте и не судите строго, это просто пасхальное стихотворение, потому что я очень люблю Пасху, ведь Христос ВОСКРЕС! И в нашей жизни есть живой Господь!
А если кто-нибудь захочет перепечатать это стихотворение, пожалуйста, напишите мне.
Живите со Христом и будьте счастливы! Всех с ПРАЗДНИКОМ!!!
Теология : Хорошее — враг совершенному - Николай Погребняк В Священном Писании рассказана история, которую, казалось бы, можно внести в учебники по дипломатии. Но Божий пророк, почему-то решил, что это плохое решение...
Поэзия : Не теряй надежды. - Анатолий Бляшук К сожалению, приходится слышать очень много печальных историй, когда людей просто обманывала эта система. Когда человек всю свою жизнь работал, и пытался жить честно надеясь обеспечить себе старость, а его просто кидало государство. Очень много приходится слышать о коррумпированных, продажных политиках, целью которых есть не благосостояние страны и народа, а расширение своего собственного капитала. О коррупции в правоохранительных органах, на таможнях, в налоговой службе, в каких-то социальных сферах, и многое другое. И вся эта несправедливость ложится глубоко в наших сердцах, принося нам не мало горечи, и всегда остается вопрос: куда же смотрит Бог…? Неужели Он не видит всего этого зла…? Неужели Ему нет до этого никакого дела…? Размышляя над этим я вспомнил слова Иисуса Который говорил Своим ученикам: «В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир». (Иоан.16:33-б). И это правда, тех, кто хочет жить праведно, ждут не малые скорби. Ведь миром на сегодняшний день правит дьявол, и во всех этих сферах действует его система ценностей. И нам не стоит удивляться тому, что творится вокруг нас. Нам нужно стойко противостоять этой системе зла, и не допускать ее в свои сердца. Вспомним псалом 72: «Псалом Асафа. Как благ Бог к Израилю, к чистым сердцем! А я - едва не пошатнулись ноги мои, едва не поскользнулись стопы мои, - я позавидовал безумным, видя благоденствие нечестивых, ибо им нет страданий до смерти их, и крепки силы их; на работе человеческой нет их, и с [прочими] людьми не подвергаются ударам. От того гордость, как ожерелье, обложила их, и дерзость, [как] наряд, одевает их; выкатились от жира глаза их, бродят помыслы в сердце; над всем издеваются, злобно разглашают клевету, говорят свысока; поднимают к небесам уста свои, и язык их расхаживает по земле. Потому туда же обращается народ Его, и пьют воду полною чашею, и говорят: "как узнает Бог? и есть ли ведение у Вышнего?" И вот, эти нечестивые благоденствуют в веке сем, умножают богатство. Так не напрасно ли я очищал сердце мое и омывал в невинности руки мои, и подвергал себя ранам всякий день и обличениям всякое утро? [Но] если бы я сказал: "буду рассуждать так", - то я виновен был бы пред родом сынов Твоих. И думал я, как бы уразуметь это, но это трудно было в глазах моих, доколе не вошел я во святилище Божие и не уразумел конца их». (Пс.72:1-17). У каждого человека есть выбор, или 60, 70 лет воровать и жить в роскоши, а вечность гореть в адском пламени, или все же остаться верным Божьим принципам и в вечности наслаждаться жизнью. Это абстрактное утверждение: «Но, как написано: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его». (1Кор.2:9).